北大清华归来后,翁城孩子办了场分享会
北大清华归来后,翁城孩子办了场分享会
北大清华归来后,翁城孩子办了场分享会它从南四环出发,沿桂江路、柳江路、金(jīn)海路一路北上,在帝湖积蓄(jīxù)能量后(hòu)奔流而去,穿过人民公园、紫荆山公园,带着满城的烟火气,汇入东风渠。清代诗人曾说它有着“潋滟晴光涌绿波”的外貌(wàimào),民国《郑县志》曾将它生于何处,流向何方的轨迹藏载于典籍之中。
它叫金水河,过(guò)去,人们也会(huì)称它为“泥河”,唤它做“管水”,甚至是“不家沟”,历史与传说(chuánshuō)从未忘记过它的姓名,它就在这里,穿越古今,为这座城市留下为数不多的“内河记忆”,也伴随这座城市蝶(dié)变成长。
金水河与东风渠(qú)(图片左侧)相汇金水之名,众说纷纭传历代
春秋时期,诸侯并(bìng)起,群雄逐鹿,自郑桓公迁郑国(zhèngguó)于河南并定都于郑(今河南新郑),这片土地上的(de)名人志士便有了登上(dēngshàng)历史舞台的机会。其中,郑国宰相子产作为郑国“中兴”局面开创者,他的出现不仅让郑国在林立的诸侯国(zhūhóuguó)中一度成为“春秋小霸”,也让“金水河”的故事完成最早开篇。
“子产去我死乎!民将安归?”听(tīng),“金水河”的故事,开始了。
公元前522年,郑定公八年,子产病重,一代名相在(zài)“为田洫”“作丘赋”“铸(zhù)刑书”后,最后倒在了他所热爱的土地之上(zhīshàng)。据元佚名《贾氏说林》与元伊世珍《琅嬛记》载,当(dāng)听说子产离世的消息后,民众纷纷将佩玦与珠玉捐赠于子产之子,然而受于父亲清正廉洁的教诲,其子不愿收受这些金银珠宝,且自行将父亲葬于陉山(yúxíngshān)。
《史记》有载,“郑相子产卒,郑人皆哭泣,悲之如亡亲戚”。在(zài)多次表达心意未果后,郑国人民(rénmín)将一车车金银财宝推入了子产封地内的河流中去(qù),百姓跪拜(guìbài)在地,哭天抢地,被珠宝填满的河流一时间金光闪耀,波光粼粼,“金水河”最初的传说在这臣民之谊中熠熠生辉。
金水河(jīnshuǐhé)边的子产祠园(cíyuán)环境优美到了唐宋时期(shíqī),随着盛世(shèngshì)国都向洛、汴地区转移,经济的繁荣与农业灌溉的需求让水利修建成为封建王朝的“必修课”,“金水河”名称的另一个起源,也在这时出现在历史脉络之中。《宋史·河渠志(zhì)·金水河》中记载,宋太祖建隆二年(公元961年)春,命左领军卫上将军陈承昭,率水工凿渠引水(yǐnshuǐ)过中牟,名曰金水河,凡百余里,抵都城西,架其水横绝于汴,设斗门人,浚沟通城濠东汇于(dōnghuìyú)五丈河,公私利焉。
宋开宝九年,太祖按地势命水工引金水,由承天门凿渠,向南注入晋王(jìnwáng)府邸;宋大中祥符二年,诏供备库使谢德权决金水,自天波门并皇城至乾元门……官寺民舍都得汲用;宋元丰(sòngyuánfēng)五年(wǔnián),金水河由副(fù)堤河入于蔡河,以(yǐ)源流深远,与永安青龙河相合,所以赐名天源。当时,这条被(bèi)称为(chēngwéi)“金水河”的河流,从荥阳、经郑州、历中牟,最后抵达宋都开封,成为皇宫内外、全城上下的生活用水,河水清澈不浑,故得名“金水”。
随着时间(shíjiān)的(de)流转,愈发完备的县志记载与时代相近的城市构造,让“金水河”有了更为精准的史料和方位记载。在传统文化中,五行“金木水火土”一直是堪舆风水的重要元素,其中,按(àn)五行方位,西为金,从城西南发源而生的河流,又因(yīn)波光似金带,故得名“金水”。
这条古老又泛着生命活力的河流,从春秋传说,到皇家工程,再到城西而入(érrù),它因此得名,也因此厚重,与这座(zhèzuò)商都(shāngdōu)一衣带水,共享历史绵长。
金水润城,同生共长一脉承(chéng)
“我是谁(shuí),我从哪里来,我要到哪里去(qù)”是十分经典的“哲学三问”。“金水”二字的历史渊源揭开了这条河流“我是谁”的面纱。
清代康熙、乾隆时期的(de)(de)(de)《郑州(zhèngzhōu)志》对金水河的源头有着这样的记载:“金水河……在城西关外一里,乃郑水之西派也,源出梅山北黄龙池。”梅山在何处,黄龙池今日又是否存在(cúnzài)?在郑州市西南15公里处,二七区与新郑市龙湖镇交界处,海拔不过300米的梅山如今已经(yǐjīng)找寻不到黄龙池的踪迹,只剩下梅山北侧沟壑之中的冲刷痕迹,给人留下关于河流之源的无限幻想。
如今,沿着地图上金水河蜿蜒曲折的行进路线(xíngjìnlùxiàn)一路溯源,这条穿城而过的蓝色缎带在南四环芦村河遗址附近(fùjìn)停下了脚步。一路驱车,沿步道而下,5月的河床芳草丛生,伴随着升温(shēngwēn)带来的水汽蒸腾,涓涓细流正在桥下逐渐汇聚(huìjù),成泊似潭(shìtán),斗折蛇行,并一路向北流去,河流两侧的健身步道被草木装点,不时还有前来浇水的工作人员(gōngzuòrényuán),悉心养护着这地图上可追溯到的河流之源。
从南四环到东风渠,金水河的轨迹未曾一成不(bù)变。河流自古以来(zìgǔyǐlái)都与人类栖息生活密切相关,金水河也不例外,作为(zuòwéi)有着5300年文明史、3800年建都史、3600年建城史的国家历史文化名城,郑州(zhèngzhōu)地区历史悠久,城市发展对于河流的需求(xūqiú)与防范也让这条金水河多次更名改姓,变换模样。
《水(shuǐ)经注》记载,“渠水又东,不家沟水注之,水出京县东南梅山北溪其水自溪(zìxī)东北流,径管城西……俗谓之管水”;《隋书·地理志》又载“管城”条下(tiáoxià)有“郑水”;宋初(sòngchū),《太平寰宇(huányǔ)记》再载“郑水,一名‘不家沟’水”。从北魏时期郦道元的水经注,到清代郑州县志,这条出自梅山、向东北方向(dōngběifāngxiàng)流去、与“管”“郑”等字一脉相承的水流,千年来,自始至终都流经着这片土地,随它同生共长,润泽(rùnzé)八方。
金水亲人,清波荡漾(dàngyàng)慢时光
清晨,当初夏的阳光照射在城区金水河旁一处健身步道,几位前来晨练的大爷迈着(zhe)轻快步伐慢跑(mànpǎo)而去,金水河便在此刻苏醒;午后,依依垂柳将河边覆盖(fùgài),绿意滋生的清凉吸引着来往市民靠近(kàojìn),并漫步在柳条摇曳之间;夜晚,静谧(jìngmì)的河流携几丝潺潺水响,蝉鸣骤起,它便同这座城市一起入眠。
从历史中流过,从典籍中走出,再在城市里入画,今日的金水(jīnshuǐ)河早已成为城市景观的一部分,伴随着城市烟火气的升腾,流入大街小巷的怀抱。清朝诗人司星聚曾在《金水晴波(qíngbō)》一文中,用饱含(bǎohán)深情的笔调描绘金水河:“管城(guǎnchéng)环抱绕金河,潋滟晴光涌(guāngyǒng)绿波。两岸空明(kōngmíng)云影淡,满川摇动日华多。蘋洲晒网听渔唱,柳树飞桥有客过(kèguò)。悟得沧浪(cānglàng)清浊意,聊将一曲和高歌。”这番景色,时至今日,每当夕阳洒满金水河,波光粼粼之中,沧浪之情仍流淌于此,好令游人徜徉河畔,和曲高歌。
在(zài)过去,它是灌溉(guàngài)之水、生活用水、护城河水,一次次水利工程、一道道沟渠建设将其连通周转,在河道变幻中贡献着自己的历史使命。现如今,金水河(jīnshuǐhé)两畔早已成为这座城市的绿色长廊,健身步道贯穿左右(zuǒyòu),人民休憩休闲其中:象棋一拍,戏腔一响,河边(hébiān)数座游园叫多少游人流连忘返;脚步一迈,双手一背,亲水自然之趣(zhīqù)让多少闲情雅致醉于岸边。
《郑州晚报(wǎnbào)》版面截图
记 者:李居正 王红/文(wén) 李新华/图
它从南四环出发,沿桂江路、柳江路、金(jīn)海路一路北上,在帝湖积蓄(jīxù)能量后(hòu)奔流而去,穿过人民公园、紫荆山公园,带着满城的烟火气,汇入东风渠。清代诗人曾说它有着“潋滟晴光涌绿波”的外貌(wàimào),民国《郑县志》曾将它生于何处,流向何方的轨迹藏载于典籍之中。
它叫金水河,过(guò)去,人们也会(huì)称它为“泥河”,唤它做“管水”,甚至是“不家沟”,历史与传说(chuánshuō)从未忘记过它的姓名,它就在这里,穿越古今,为这座城市留下为数不多的“内河记忆”,也伴随这座城市蝶(dié)变成长。
金水河与东风渠(qú)(图片左侧)相汇金水之名,众说纷纭传历代
春秋时期,诸侯并(bìng)起,群雄逐鹿,自郑桓公迁郑国(zhèngguó)于河南并定都于郑(今河南新郑),这片土地上的(de)名人志士便有了登上(dēngshàng)历史舞台的机会。其中,郑国宰相子产作为郑国“中兴”局面开创者,他的出现不仅让郑国在林立的诸侯国(zhūhóuguó)中一度成为“春秋小霸”,也让“金水河”的故事完成最早开篇。
“子产去我死乎!民将安归?”听(tīng),“金水河”的故事,开始了。
公元前522年,郑定公八年,子产病重,一代名相在(zài)“为田洫”“作丘赋”“铸(zhù)刑书”后,最后倒在了他所热爱的土地之上(zhīshàng)。据元佚名《贾氏说林》与元伊世珍《琅嬛记》载,当(dāng)听说子产离世的消息后,民众纷纷将佩玦与珠玉捐赠于子产之子,然而受于父亲清正廉洁的教诲,其子不愿收受这些金银珠宝,且自行将父亲葬于陉山(yúxíngshān)。
《史记》有载,“郑相子产卒,郑人皆哭泣,悲之如亡亲戚”。在(zài)多次表达心意未果后,郑国人民(rénmín)将一车车金银财宝推入了子产封地内的河流中去(qù),百姓跪拜(guìbài)在地,哭天抢地,被珠宝填满的河流一时间金光闪耀,波光粼粼,“金水河”最初的传说在这臣民之谊中熠熠生辉。
金水河(jīnshuǐhé)边的子产祠园(cíyuán)环境优美到了唐宋时期(shíqī),随着盛世(shèngshì)国都向洛、汴地区转移,经济的繁荣与农业灌溉的需求让水利修建成为封建王朝的“必修课”,“金水河”名称的另一个起源,也在这时出现在历史脉络之中。《宋史·河渠志(zhì)·金水河》中记载,宋太祖建隆二年(公元961年)春,命左领军卫上将军陈承昭,率水工凿渠引水(yǐnshuǐ)过中牟,名曰金水河,凡百余里,抵都城西,架其水横绝于汴,设斗门人,浚沟通城濠东汇于(dōnghuìyú)五丈河,公私利焉。
宋开宝九年,太祖按地势命水工引金水,由承天门凿渠,向南注入晋王(jìnwáng)府邸;宋大中祥符二年,诏供备库使谢德权决金水,自天波门并皇城至乾元门……官寺民舍都得汲用;宋元丰(sòngyuánfēng)五年(wǔnián),金水河由副(fù)堤河入于蔡河,以(yǐ)源流深远,与永安青龙河相合,所以赐名天源。当时,这条被(bèi)称为(chēngwéi)“金水河”的河流,从荥阳、经郑州、历中牟,最后抵达宋都开封,成为皇宫内外、全城上下的生活用水,河水清澈不浑,故得名“金水”。
随着时间(shíjiān)的(de)流转,愈发完备的县志记载与时代相近的城市构造,让“金水河”有了更为精准的史料和方位记载。在传统文化中,五行“金木水火土”一直是堪舆风水的重要元素,其中,按(àn)五行方位,西为金,从城西南发源而生的河流,又因(yīn)波光似金带,故得名“金水”。
这条古老又泛着生命活力的河流,从春秋传说,到皇家工程,再到城西而入(érrù),它因此得名,也因此厚重,与这座(zhèzuò)商都(shāngdōu)一衣带水,共享历史绵长。
金水润城,同生共长一脉承(chéng)
“我是谁(shuí),我从哪里来,我要到哪里去(qù)”是十分经典的“哲学三问”。“金水”二字的历史渊源揭开了这条河流“我是谁”的面纱。
清代康熙、乾隆时期的(de)(de)(de)《郑州(zhèngzhōu)志》对金水河的源头有着这样的记载:“金水河……在城西关外一里,乃郑水之西派也,源出梅山北黄龙池。”梅山在何处,黄龙池今日又是否存在(cúnzài)?在郑州市西南15公里处,二七区与新郑市龙湖镇交界处,海拔不过300米的梅山如今已经(yǐjīng)找寻不到黄龙池的踪迹,只剩下梅山北侧沟壑之中的冲刷痕迹,给人留下关于河流之源的无限幻想。
如今,沿着地图上金水河蜿蜒曲折的行进路线(xíngjìnlùxiàn)一路溯源,这条穿城而过的蓝色缎带在南四环芦村河遗址附近(fùjìn)停下了脚步。一路驱车,沿步道而下,5月的河床芳草丛生,伴随着升温(shēngwēn)带来的水汽蒸腾,涓涓细流正在桥下逐渐汇聚(huìjù),成泊似潭(shìtán),斗折蛇行,并一路向北流去,河流两侧的健身步道被草木装点,不时还有前来浇水的工作人员(gōngzuòrényuán),悉心养护着这地图上可追溯到的河流之源。
从南四环到东风渠,金水河的轨迹未曾一成不(bù)变。河流自古以来(zìgǔyǐlái)都与人类栖息生活密切相关,金水河也不例外,作为(zuòwéi)有着5300年文明史、3800年建都史、3600年建城史的国家历史文化名城,郑州(zhèngzhōu)地区历史悠久,城市发展对于河流的需求(xūqiú)与防范也让这条金水河多次更名改姓,变换模样。
《水(shuǐ)经注》记载,“渠水又东,不家沟水注之,水出京县东南梅山北溪其水自溪(zìxī)东北流,径管城西……俗谓之管水”;《隋书·地理志》又载“管城”条下(tiáoxià)有“郑水”;宋初(sòngchū),《太平寰宇(huányǔ)记》再载“郑水,一名‘不家沟’水”。从北魏时期郦道元的水经注,到清代郑州县志,这条出自梅山、向东北方向(dōngběifāngxiàng)流去、与“管”“郑”等字一脉相承的水流,千年来,自始至终都流经着这片土地,随它同生共长,润泽(rùnzé)八方。
金水亲人,清波荡漾(dàngyàng)慢时光
清晨,当初夏的阳光照射在城区金水河旁一处健身步道,几位前来晨练的大爷迈着(zhe)轻快步伐慢跑(mànpǎo)而去,金水河便在此刻苏醒;午后,依依垂柳将河边覆盖(fùgài),绿意滋生的清凉吸引着来往市民靠近(kàojìn),并漫步在柳条摇曳之间;夜晚,静谧(jìngmì)的河流携几丝潺潺水响,蝉鸣骤起,它便同这座城市一起入眠。
从历史中流过,从典籍中走出,再在城市里入画,今日的金水(jīnshuǐ)河早已成为城市景观的一部分,伴随着城市烟火气的升腾,流入大街小巷的怀抱。清朝诗人司星聚曾在《金水晴波(qíngbō)》一文中,用饱含(bǎohán)深情的笔调描绘金水河:“管城(guǎnchéng)环抱绕金河,潋滟晴光涌(guāngyǒng)绿波。两岸空明(kōngmíng)云影淡,满川摇动日华多。蘋洲晒网听渔唱,柳树飞桥有客过(kèguò)。悟得沧浪(cānglàng)清浊意,聊将一曲和高歌。”这番景色,时至今日,每当夕阳洒满金水河,波光粼粼之中,沧浪之情仍流淌于此,好令游人徜徉河畔,和曲高歌。
在(zài)过去,它是灌溉(guàngài)之水、生活用水、护城河水,一次次水利工程、一道道沟渠建设将其连通周转,在河道变幻中贡献着自己的历史使命。现如今,金水河(jīnshuǐhé)两畔早已成为这座城市的绿色长廊,健身步道贯穿左右(zuǒyòu),人民休憩休闲其中:象棋一拍,戏腔一响,河边(hébiān)数座游园叫多少游人流连忘返;脚步一迈,双手一背,亲水自然之趣(zhīqù)让多少闲情雅致醉于岸边。
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记 者:李居正 王红/文(wén) 李新华/图




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