（文化中国行）鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾

中新社(zhōngxīnshè)呼伦贝尔6月18日电 题：鄂伦春篝火节：寻迹(xúnjì)古老部落 解码千年图腾 “篝火节对于鄂伦春族来说像春节一样(yīyàng)。”18日一早，年轻的鄂伦春族青年莫日根穿(chuān)上奶奶做的新衣，跨上马背，前往甘(gān)河边的篝火节活动现场。 鄂伦春族与鄂温克族(èwēnkèzú)、达斡尔族构成中国三少民族。17世纪中叶前，鄂伦春族主要分布(fēnbù)在贝加尔湖以东、黑龙江以北，直到(dào)库页岛的广大地区，17世纪中叶后，他们逐渐南迁到大、小兴安岭地区，过着游猎(yóuliè)生活。 7时许，内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗境内的甘河河畔已经“扎”满了人(rén)，鄂伦春各流域部落族人穿着(chuānzhe)节日的盛装，按顺序支好“仙人柱”(鄂伦春族居所(jūsuǒ))，有秩序地安顿下来，支起锅灶，生火(shēnghuǒ)煮肉、烤肉串。 6月18日，内蒙古鄂伦春自治旗，鄂伦春各流域部落族人在“仙人柱”(鄂伦春族居所)前烤肉串(kǎoròuchuàn)。　白露(báilù) 摄 81岁的老猎民内淑梅第一个(dìyígè)到场，作为族里德高望重的老人，当天(dàngtiān)她带领大家完成祭火仪式。 内淑梅告诉记者，篝火节(jié)起源于鄂伦春族狩猎时期对火的(de)生存依赖。“火是取暖、驱赶野兽、加工食物的核心工具，因此，鄂伦春族信奉(xìnfèng)火神，认为它能带来光明和吉祥。现在(xiànzài)，我们对火的崇拜更多的是对美好未来的向往。” 1951年，鄂伦春族走出深山(shēnshān)，从原始社会一跃进入现代文明。放下猎枪，“中国最后的狩猎民族”告别过往(guòwǎng)，发展(fāzhǎn)起种植、养殖、旅游等多种产业。 虽然已经下山生活70多年，内淑梅还依稀记得小时候的(de)篝火节。“早晨，各家都(dōu)在‘仙人柱’前点燃新火，围着篝火烤肉、唱歌、跳舞、祈福(qífú)。” 内淑梅说，为了(wèile)准备篝火节，一周前，大家就开始(kāishǐ)晒肉干、酿蓝莓酒。 “节日(jiérì)这天，大家围坐在一起分享一年来的(de)丰收和喜悦；共同制作柳蒿芽、肉粥、手把肉、红柳大串等传统美食；开展拉棍、拔河、颈力赛等民俗体育项目(tǐyùxiàngmù)。”内淑梅望向远远的高山轻轻地说，欢度篝火节印在鄂伦春族(èlúnchūnzú)人的基因里。 如今，篝火节(jié)不仅承载着(zhe)民族情感和历史记忆，更吸引着众多游客前来观赏体验。 在篝火节会场(huìchǎng)，各流域的鄂伦春妇女拿出精美的狍皮制品和桦树皮手工艺品，像赶集一样，向客人(kèrén)和族人展示自己精湛的手艺。 6月(yuè)18日，内蒙古鄂伦春自治旗，鄂伦春妇女向游客介绍自己(zìjǐ)的手工艺品。　臧淑红 摄 随着山顶的星空缓缓点亮(diǎnliàng)，“穆昆达”(族长(zúzhǎng))敲着“神鼓”在鹿哨声中走上祭坛，内淑梅老人带领鄂伦春族人手持桦树皮碗，边颂唱祭文，边用柳蒿枝洒酒祭火、祭天地(dì)。 祭火仪式结束后(hòu)，鄂伦春族人拿出酒和肉，与众人分享，围着篝火跳(tiào)起火舞。 “鄂伦春(èlúnchūn)族信奉万物有灵。火舞是一种祭祀舞，每遇(měiyù)贵客到来，鄂伦春族必定围火而舞。”“00后”鄂伦春姑娘吴琼牵起身边(shēnbiān)人的手，围着篝火载歌载舞。 众人起舞(qǐwǔ)，篝火冲天，照亮了夜空(yèkōng)，也照亮了周围鄂伦春族人们的脸庞。(完)